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在客家地区，报丧人不管天气如何，都需要带伞至亲友家告知。亲戚需要给报丧人封包一个、鸡蛋一双致谢。在戴孝期间，男女都不能穿鲜艳的衣服，需要着素色衣服，也不能嫁娶，有喜事也不能操办，需等到孝期结束才可以补办。卸孝完结时，就可以卸下身上的戴孝标志。过去各骨灰寄存堂室设备比较简陋，一般用木架或铁架等，近年来，为改善寄存环境，不少堂室对寄存设备和堂室进行了改造，在防火等安全问题上也大大改观。

过去各骨灰寄存堂室设备比较简陋，一般用木架或铁架等，近年来，为改善寄存环境，不少堂室对寄存设备和堂室进行了改造，在防火等安全问题上也大大改观。孝球的分野为男配左腕孝球，女结於发上；而且男子更分白、蓝、青、黄四色，待除灵後依次换色，古时称为「换孝」。及至现今，一切已从简。发展到后来，又出现了三六九等的殡葬文化，这些在随葬品、坟地等都能体现出来。

入棺之前，上一辈族亲陪同长子，边走边哭至水滨，投钱于水中，顺流以瓶装水，叫“买水”。盛回之水作为较后一次供奉父母，以报养育之恩。为了防止死者被野兽吃掉，才有了土葬，这样也是为了让死者得到安息。过去各骨灰寄存堂室设备比较简陋，一般用木架或铁架等，近年来，为改善寄存环境，不少堂室对寄存设备和堂室进行了改造，在防火等安全问题上也大大改观。

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