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随着历史的发展，出现了，殡葬文化也处处体现的的“三六九等”，在墓地、葬具和随葬品等方面都有所体现。而且男子更分白、蓝、青、黄四色，待除灵後依次换色，古时称为「换孝」。及至现今，一切已从简。《殡葬效劳项目分类》主要是清晰殡葬效劳根底项意图种类区分和根本内容，为厘清殡葬根本效劳和延伸效劳边界以及相应项目设置供给根据和指引

反映在丧葬问题上极为简单，如一个成员去世后，后人不忍见死者腐坏，用柴草盖上，埋在野外，既不挖坟墓，也没有礼仪。它表现在坟墓、墓前摆设、陪葬物等方面，它所极力要显示的是社会等级贵贱的区别。在一百多万年之前，我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上，在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示寄托西方的意思。这种信仰，对祖先的崇拜观念，在我系氏族就产生了。

横向产业链延伸:以“生前契约”为主的终前服务和以“祭祀”为主的葬后服务逐渐被关注,殡葬服务向多次性消费转化唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示寄托西方的意思。这种信仰，对祖先的崇拜观念，在我系氏族就产生了。

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