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没有转生的不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟。所以，人死后七个七中，孝属或亲友如果能请为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处。所以佛主张在七七中。如果过了七七之后，托生的类别已成定案，再做佛事就只能增加他的福分，却不能改变他已托生的类别了。如果一个人生前作恶很多，注定来生要托生畜类，当他死后的七七期中，如果有孝属亲友为他大做佛事，使他听到出家人诵经，当下忏悔立意向善，他就可以免去做畜而重生为人了。而道家也认为在他“七魄”没有散尽之前。

需求功能的复合性殡葬用品具有收取、处理遗体的基本功能，同时具有保持环境卫生、环保的社会功能以及表现、承载人类文明的文化功能是很多商品不具备的。所以，在殡葬用品的开发商，也应该从之三个功能来入手，既要讲究技术，也要对工艺提出严格要求，更要在文化上找到突破口。殡仪服务人员也应该加强自己的文化素养，是自己的接待服务上升到一个新的水平。

去殡仪馆参加亲人的葬礼，服饰要素雅，多以黑色为主。大红大紫太过鲜艳的衣服就不要穿了，以免对逝者不敬。在我国，本身就有死者为大的一个说法，而且自古以来丧葬文化也是持续了很久了。一般都会很认真的为逝者办理后事的，那么作为一个这样关键场所的殡仪馆而言，就需要我们选择一个合适的殡仪馆。当地警署为方便居民，在开具殡葬证明时，会指导去就近殡仪馆办理丧事，但有些人因参加治丧活动的亲属朋友均在市区，感到不方便。在这种情况下，亲属完全可以凭公证明，自己到市区殡仪馆办理手续。

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