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再写好回殃日期，六七日期，百日之期，张贴在大门口，抬头上写俸告诸亲或写俸诸君，注意要用红纸写俸诸君，用白纸写某宅致丧。迁墓(洗骨，拾金，移葬)日需择日。迁墓(洗骨，拾金，移葬)日忌与生者犯冲!!!启攒(洗骨，拾金，移葬)宜日：鸣吠对日忌日：建日破日平日收日劫煞灾煞月煞刑日害日月厌日四废日五墓日复日重日又忌日：亢日奎日娄日鬼日牛日星日天火日红沙日岁破日天克地冲日本命日。

做七按照古代丧俗，灵柩少要停三天以上。据说是希望死者还能复生。三天还不能复活希望就破灭了。实际上停柩的时间长，是由于当时丧礼繁缛复杂，尤其是过去的天子诸侯，需要浩大的陵墓和大量随葬品，需要耗费大量的人力和时间。近代以后举行“做七”，每逢七天一祭，七七四十九天才结束。事实上这主要是受佛和道教的影响。佛认为除的立即下地狱，善功多的人立即升上天，一般并不能马上转生。

在选择殡仪馆的时候自然还应该考虑其营业性质，但是通常情况下公营性质的机构需要等待，而选择私营殡仪馆的时候要先看好具体的收费标准才行，在咨询的时候应该根据服务项目来谈收费情况，这样再来根据预算选择合适的殡仪机构。殡葬改变不应该仅仅是片面地提高火化率，也不仅仅是节约土地和节俭薄葬，更应该顾及逝者的尊严和生者的感情。去殡仪馆参加亲人的葬礼，服饰要素雅，多以黑色为主。大红大紫太过鲜艳的衣服就不要穿了，以免对逝者不敬。

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