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后世发展出饭含、小殆、大殆、丧服、摔盆以及守制等。中国历朝对此都有许多相应的扎制规范。《殡葬署理效劳规范》主要是规范殡葬中介效劳机构事务接受、商品销售、礼仪效劳、居间效劳等效劳内容、规范和执业需要，经过漫长的岁月，人们生活活动的扩大，原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替，出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象，没有贫富不均，每个成员地位是平等的。

成年人头配丧布改成的草箍，小孩戴帽状的包；男性穿草鞋，女性穿布鞋。孝球的分野为男配左腕孝球，女结於发上；“殡葬经历了从保留到火化、不保留的变革,如今面临着从保留骨灰到不保留骨灰的选择。”沈阳市殡葬管理处处长颜雪飞表示,改变旧的殡葬习俗需要一个引导推进的过程进步殡葬署理人员的从业本质和效劳水平，净化殡葬中介署理市场环境。《殡葬满意度评价规范》则是从技能层面研讨拟定殡葬效劳质量的评价手法和办法

也需要政策上的进一步支持。去年12月,中央、印发意见,要求、干部都应当带头实行生态安葬,采取骨灰存放、树葬、花葬、草坪葬等节地葬法,积极参与骨灰撒散、海葬或者深埋、不留坟头。父母先后在家中过世，都是带死者，如身体尤其脸部有明显创伤需居委会出具证明，即可在火化场进行火化，在办理火化手续中会计填写死者《火化证明》一份该类生态环保殓葬服务商机随之出现,墓园将根据消费者的需求推出更为个性化和更加容易接受的绿色生态殓葬服务。

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